Cesta od 12 Rozhněvaných mužů k Ústavnímu soudu v demokratickém zřízení není krátká a v nové historické etapě, před kterou přešlapujeme, čekaje čert ví na co, budeme konfrontováni etickými principy nejen Starého zákona, ale i Nového a na ten si nemyslím, že jsme adekvátně připraveni stupněm bytí a vědomí. Zcela nové technické komunikační zdroje nás činí zranitelnými a vystavují nás přímému, nejhrubšímu soudu společnosti, prakticky obcházejícímu soudní instituce. Na jedné straně tak postupně dojde k nucenému dodržování zákonů, na druhé straně k pokrytectví a sledování, zda sousedé dodržují stejná pravidla. V momentě, kdy by z nějakého důvodu politický systém přestal fungovat , mnozí by se pravděpodobně vrátili k dřívějším atavistickým pudům. Svobodná volba mezi ano/ne, nám garantovaná naším STVOŘITELEM je tak více méně potlačena. Nikdo se ještě ani neobtěžoval nám oznámit, že jsme byli stvořeni podle specifického vzorce. Pro potřeby mraveniště jde o žádoucí situaci, ale pro výhledové potřeby STVOŘITELE umět volit dobro před zlem ve svých komplexních nuancích a pomáhat MU s tvorbou Universu na základě absolutního dobra, je to zcela nedostačující. K tomu je zapotřebí nových vědomostí, nového myšlení a praxe.
Sz a Nz jsou velice moudrým zdrojem řešení prakticky všech lidských konfliktů, nemusíme být vůbec nábožensky orientovaní, abychom byli schopni v 21. století sladit právo světské s právem Universálním, kosmickým, který již naše věda objevila, jen ho z politických či jiných důvodů lidstvu nevysvětluje v potřebném kontextu.
Ve školách se neučí, na universitách také ne a když si vzpomenu, za co šla moje kamarádka do vězení, tak mě opět napadá Mullah Nassr Eddin:

……my friend probably did not suspect that in most
cases concerning these questions, just these ordinary threebrained beings, who acquire information about every kind
of genuine cosmic fact exclusively only thanks to their
being-Partkdolg-duty, are more competent than any of
the Angels or Cherubim with their prepared Being, who,
though perfected in Reason to high gradations, yet as
regards practical confrontation may appear to be only
such Individuals as our always respected Mullah Nassr
Eddin defines in the following words:
“ ‘Never will he understand the sufferings of another
who has not experienced them himself though he may
have divine Reason and the nature of a genuine Devil.’ ”

Možná, že právě tato schopnost vžít se do situace druhého a nalézt nejoptimálnější, nejúčinnější cestu nápravy by mělo být tím nejhlavnějším kritériem při volbě všech soudců….